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真正的议会长是埃德加尔这个秘书长吧?
十指不沾阳春水的公主?证明加一。
在空闲时间,温特?就去这栋楼名为“档案室”的房间里去看看。
“灵魂学的本质就是分类学。”
这是议会长给他的资料中?的第一句话。
根据议会长的理论,灵魂并不是什么能够随意被扯出身体的东西?,也?不存在能够夺舍的可能。
一个人的灵魂和?身体息息相?关,正如同一个人的性格是由先天和?后天两种因素决定的,在谈论灵魂的时候是不可能抛弃原本的身体谈论的。
身体的状况也?属于灵魂的一部分,荷尔蒙、大脑活跃或者异常活跃区域等等各种生理现象影响着人的行为。
正因为如此,所以才会有“无法夺舍”的可能。
如果?真的存在夺舍,那么进?入新?身体的人会不会被身体本身影响,到最后相?比起让原意识完美继承身体,不如说是在这个身体里产生了一个被“本土化”的新?的灵魂。
至于像温特?之前用的【顺行性遗忘术】只能达到短时间控制别人的身体,就像是穿着不合适的鞋能够走两步,但是终究还是要换更加舒服的鞋,不然就跟裹足一样直接扭曲成奇怪的形状了。
在议会长的理论中?,无论是神术还是奥术,其实都?是属于大的“法术”框架下的,由意志驱动。
神术更接近原本的法术,毕竟法术是只要相?信自己能够施法就能够驱动法术,只是相?比起完全?靠自己的意识,对于绝大多数人来说,相?信有神明的存在赐予自己神力比相?信自己很?牛逼更能够让法术生效。
至于奥术,则是利用这个世界本有的规则的一种超节能的法术使?用方式,自身对科学的探索本身也?是一种坚定自我的方式。
不管哪种情?况,都?是和人本身的意志密切相关的。
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