奇文学

第27章（第3页）

[不知道诶]

春秋，鲁悼公三十一年（前436）。

卧病在床的曾参眼中含泪，他今年七十，生命已经走到了尽头，临终前能听到天幕透露出的儒家的美好未来已经死而无憾了，完全没有想到天幕居然提到了他说的话。

【大家都知道董仲舒的三纲五常吧？】

[这谁敢忘啊？]

[儒家代表人物董仲舒]

[封建糟粕]

汉，元狩二年（前121）。

刚刚辞掉胶西王国相一职的董仲舒闻言叹了口气，又是青史留名的儒家代表，又是封建糟粕，在后世儒家究竟是一种怎样的存在？说是打压吧，又不见得，《大学》里的话被后世之人写在课本里，天幕中的小娘子和许多人都见过甚至会背，所以绝对不可能是被打压的状态。

董仲舒让妻子帮忙收拾行囊，自己躺在床上装病，相信不久陛下就要下旨召见了，他得抓紧时间装出大病初愈的样子。他们的陛下无愧于“武”的谥号，种种行为都让他无所适从，陛下很喜欢他的思想，他却不受重用，他们的武帝陛下只爱大汉和自己。

【儒家的三纲可不止这一个哦，在刚刚那句话之前，《大学》还有一句话，叫做“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，相信大家都背过这句话。其中明德、亲民、止于至善被称为三纲领，简称三纲。界门纲目科属种，纲目是连着的，有了三纲自然还有八目，也就是刚才说的格物致知诚意正心修身齐家治国平天下了。】

[这三纲可比董仲舒那三纲好多了。]

[对呀，这才配得上仁义礼智信五常嘛]

[我背过这句，以前当作文素材很好用。]

[新高考之后换教材啦，现在这段《大学》节选是语文书上的必背篇目。]

【前情提要到此为止，《大学衍义》和《大学衍义补》就是围绕着八目进行解释阐述的。真德秀的《大学衍义》只阐述了前六目，对治国、平天下没有涉及。它是南宋成书，那时候的社会背景啊，啧啧，不涉及治国、平天下也很正常对不对？打不过金国，就在国内欺负女人，我是个俗人，我的看法带有偏见，请大家见谅。邱濬可能是强迫症犯了吧，大学明明有八目，《大学衍义》只写六目，这怎么行？邱濬大手一挥，那我就来写一本《大学衍义补》吧！】