奇文学

第190章（第2页）

郄萌有点儿懵，天?幕说浑天?说是三种学说中最贴近实际的，又说宣夜说的许多思想与后世天?文学的许多结论一致，却又不说明?白是哪些思想。郄萌今夜注定难以安眠。

明?，万历十年（1582）。

朱翊钧用沉默表示自己的抗拒，避讳懂不懂啊，懂不懂什么叫避讳啊！！！

清，康熙四十八年（1709）。

玄烨沉默了，在?此?之前，在?此?之前他从来没有叫自己的名字和?宣夜说联系起来过。也有可能是他不太?熟悉“玄烨”这个名字，印象里，从登基以后，连皇玛嬷都改叫他“皇帝”，只有偶尔的温情时刻才会亲切的称呼他“玄烨”。

清，乾隆四十一年（1776）。

弘历可不觉得他的名字有哪里不好听，他没把天?幕上冒犯的话放在?眼中，没人和?他重名不好吗？那是后世人没有福气。

弘历觉得，天?幕有一句话说的不错，确实没有那个皇帝比他命更?好了。

东方辰看?弹幕看?得挺可乐，眼看?评论越来越往玄学方向偏，她赶紧叫停，【宝贝儿们，打住，直播间禁聊玄学，再聊不是我被封就是你们被封，珍惜号呀，还是跟我来看?秦汉时期的历法吧。秦朝时期使用的是以十月为岁首的《颛顼历》，《颛顼历》并不是很准确，到了汉武帝时期就出?现?了月初月末是满月、月中是弯月的错乱现?象，如果仅仅是这样也能将就着用，但大家都知道历法是和?农业息息相?关的，所以《颛顼历》不能用了，汉武帝就让司马迁、邓平等人弄了一套新的历法，这套历法用年号命名，叫做《太?初历》，我们熟悉的正?月初一过大年就此?定下啦。不仅如此?，像是二十四节气、闰月闰年都在?历法中有了体现?。除了《太?初历》以外，两汉时期还有刘歆的《三统历》和?刘洪的《乾象历》，这俩课本上只是稍微提了提，应该不是重点，有点儿印象就行。】

[历法用久了都有偏差，世界上还有消失的十天?呢。]

[什么意思？]

[就是历法用着用着出?现?了十天?的偏差，经过研究，最简单便捷的方法是让十天?消失，当时好像是4号后面直接就是15号。]

[居然还有这种事?儿。]

[怪不得总是要重新修历呢，我还以为就像律法一样，改朝换代历法也得变。]

[我也是，不然历法为什么叫历法，肯定和?法律有某种不可言说的关系。]

[不是啊，岁首都叫正?月，秦朝也是正?月初一过大年，只不过正?月是十月罢了。]

[二十四节气出?现?这么晚的吗？我以为早就有了。]