奇文学

第34章（第2页）

如果所有人都这样互相观护，那么谁来为受害者买单，受害者就活该被欺负吗？

所谓正直在我们现代的社会观念来看应该是：不畏强权，敢作敢为，能够坚持正道，勇于承认错误。

这也是千百年来留下的属于正直的观念。】

“欺人太甚也，这仙人为何不赞同夫子的观念，父为之隐，子为父隐，这正是人伦中非常重要的一项，一个连父亲都出卖的人，怎么能算得上正直。”

“正是如此啊，父子是拥有人世间最深的感情，即使是法律也应该为亲情让位，仙人会这样说一定是法家从中作乱。”

“也怪那些后世的父亲不仁，婚姻本该父母之言这便算了，随意打杀孩子如何使得，此为不慈败坏道德之举，礼合在乎。”

……

汉时

听到前面一些诸如女性压迫，孝顺之类的话题，一些儒家学派之人还不屑一顾，觉得这算什么，缺点不大。

但听到仙人居然反驳夫子的言论一下就炸膛了。

这个反驳一下说天幕说得不对，那个反驳一下，说都是后世父亲为父不仁，才会害的夫子的言论被反驳。

也有一些正常比较冷静的从中察觉到了不对，这后世仙人怎么对孝这一字反驳言论那么大，难道后世对于孝的改观很大，不过在一仔细琢磨又觉得也没什么问题，父亲不仁慈才会导致子女不孝顺，这后世莫不是经历了战乱，导致是礼乐崩坏了……

还有人从律法这一条上察觉了不对劲，联想之前仙人说的别家学说披上儒皮，得到重用，在一想景帝时期晁错明明学的法家，后来却冒名儒家得到重用，便明白了定是法家那些人冒名上位，顿时火冒三丈……

被儒家碎碎念的法家在干什么，他们正在嘲笑儒家。

“以小见大，要是人人都如儒家这般父子相护，最重感情，那么谁没几个亲朋好友，这国家还要不要治理了，难怪后期会官官相护，亲亲相隐这正是儒家的弊端。”

“人世间的亲情是重要没错，但绝不该压在律法之上，只有用严峻的法律才能杜绝人民的怠惰和欺瞒。”

“以法治国，有功者赏，有过则罚，有罪着杀，天下为公。”