奇文学

第95章（第1页）

这是专门为冥神之女哈索尔建造的神庙，哈索尔在埃及属于美神一类的神祗，不像奥西里斯和拉一样受追捧，是以这个神庙很少有游客来参观，里保存了许多重要且完好的壁画，神庙整体颜色历久弥新。

这回他们运气不错，伊旖在参观的时候恰好遇到一位前来礼神的埃及老奶奶为女神送上鲜花供奉，老奶奶年纪虽大，穿着却意外爱美，服饰洋气现代，与庄重的神庙、代表美的女神、虔诚的鲜花形成巨大反差，很好地体现了现代埃及人民对古埃及神祗的崇拜，又因为丹达拉神庙游客少，画面镜头非常干净，主体突出，可谓一张成功的照片。

第三站是古努比亚人村落，这是一个至今还保留着原始生活习惯的努比亚人村落，按照塔里格的说法现在这里的人其实没那么穷，原始生活习惯这块已经逐渐变成了一种表演性质，专门给游客看看罢了，可能和中国的白哈巴村落差不多，不过不管怎么说他们的生活依旧比较落后，也是一种人文风情。

伊旖起初没当回事，但当他和赵凌屿想要进原始绿洲探查一下有没有好点位的时候，却发生了一件令大家都意想不到的事情。

第59章 猎杀终于开始了

起因是伊旖远远望见原始绿洲中有许多石头古迹，上面还绘有图腾，便想进去看看有没有能用于拍摄的地方，没想到刚踏进去没两步就遭到了一个古努比亚土著的阻止，对方对伊旖和赵凌屿进绿洲的行为非常愤怒，嘴里叽里呱啦没个完，听得出来骂得很脏。

赵凌屿用英语和对方沟通无果，那古努比亚人很快叫来了其他同伴，几个人一齐把伊旖和赵凌屿赶了出来。等上完厕所神清气爽的塔里格提着裤子回到部落待客屋的时候两人才知道发生了什么事。

原来古努比亚人崇拜眼镜蛇，又或者说整个埃及都很崇拜蛇，许多壁画图腾、法老用品都与蛇有关，古努比亚人追崇女神伊西斯，传闻伊西斯创造了眼镜蛇，因此古努比亚人还将眼镜蛇视为女神的化身。

那片绿洲里面有古努比亚人祭祀女神的遗址，更是一个蛇冢，他们将死去的眼镜蛇埋在绿洲中，这些蛇的灵魂会通过他们年复一年虔诚的祭祀代替伊西斯女神保护新一代古努比亚人。

“他们还说，古努比亚人曾经招待过一个有钱的中国摄影师，但对方不敬神灵，竟将两条将死的夫妻蛇用长钉钉在地上，只为摆拍出一张有美感的照片，事后甩下一笔钱就走了，所以他们再也不允许背着相机的人进入绿洲。”塔里格解释道。

“怎么会有这种人？”赵凌屿诧异道：“难道那人仗着古努比亚人生活条件落后不懂玩转网络所以不怕被告发？据我所知动物景观类之所以难出奇片正是因为野生动物的不可控性，摆拍是坚决不允许的，而且这还可能涉嫌违反当地动物保护法，一旦闹大甚至是国际丑闻。”

塔里格道：“别纠结啦sir，你们中国有钱人太多，事情都过去好多年了，当年没告发现在肯定不会再出事了，而且那人明显给自己留后手了啊，他给钱了啊！到时候也能说是古努比亚人见钱眼开自愿协助他这么做的，算啦，这事已经说不清了。”

那群古努比亚人叽里咕噜一阵后，有人从其他地方拿来了一沓埃及纸钞，说这就是当初那个背着相机的男人留下的钱，他们不要这种玷污神灵的钱，让伊旖把钱拿走。